Roman Tragedies
2021.2.21
年初十
近期戏剧圈比较大的福利是ITA Live现场直播Ivo van Hove的《Roman Tragedies》了吧，长达六个小时的剧目全程直播。还好有好心人下载，不用熬夜看六个小时，我们自己组织了一场下午场的六小时马拉松，感觉也很不错。
这部《罗马悲剧》改编自莎士比亚的罗马戏剧把三部曲，分别是《Coriolanus》、《Julius Caesar》和《Antony and Cleopatra》。去年春节戏剧挑战月我也看了，分别是RSC的两个和NT Live合作Bridge Theatre的那个很有名的本喵的版本。这次的版本全部设定在现代，把ITA剧场改造成为了一个类似演播室的感觉，在主舞台的周围可以看到各种幕后的部分。手法很像《Network》，包括后面一位主角跑到剧场外面街上的部分。观众看到的画面就好像是新闻转播在播出那些有名的历史画面，经常还会出现好像新闻一样的在下面滚动的观众通过网络发送的相关时事评论，还有各种大事件的新闻标题。因为像是新闻演播室，背景还有很多大屏幕在播放另外一些新闻片段，会穿插播一些当代的国际新闻，通常是各国首脑的跨国访问或者是发表谈话的新闻画面，其中不乏习、约翰逊、特朗普、金正恩，是不是相关的新闻画面是在映射古罗马的这些历史故事不得而知了。另一个比较有趣的地方是，每一个幕间休息换场景的时候，会再出现一个算是播报进度的人，大概说一下接下来一幕将要发生的剧情预告，以及现在距离后面每一个人物死亡还有几分钟。而每一个人物死的时候都会躺到一块白色的长条木块上面，最搞笑的是最后一场戏Antony死的时候，他身边还陆陆续续挤进去很多人要一起死。
这部剧想要探讨的话题是政治。我觉得三部曲的故事其实有点割裂，大将军和凯撒之死好像中间隔的有点远，到了第三个埃及艳后的简直变成了纯爱故事好像又和政治拉远了一些。不过主创厉害的地方是把这三个故事全部放到了当下的新闻视角之下，好像一下子都变成了政治的一部分，所涉及的主题也就统一合理了。而且这些政治的问题也全部变得和当下的现状息息相关。在全片的结尾还列出了很多问题，摘录一下可以思考讨论。
- Does freedom exist?
- Can politics change a person’s opinion?
- Should a politician tell the masses what they want to hear?
- Are the masses susceptible to reason?
- Is a politician allowed to be irrational?
- Is it possible to have politics without a desire for power?
- When do principles become unreasonable?
- Is it honorable to fight to the death for a cause?
- The letter or spirit of the law?
- Is the state responsible for all of its citizens?
- How far should one go out of love for one’s country?
- How far should one go out of love for democracy?
- Is democracy more important than the life of a single individual?
- How far should one go out of love for one’s value?
- Based on how politicians have organized the world, do you know how to act?
- Does a politician have a right to a private life?
- Is everything communication?
- Are the media driven by a desire for power?
- Are the media feeding the mistrust that citizens have of politicians?
- Is the person who determines the agenda always the winner of the debate?
- Is a anti-political humility a paradox?
- Can a politician have friends?
- Can a politician use the word ‘failure’?
- Are there circumstance under which a politician is allowed to be weak?
- Are politicians allowed to be unreasonable?
- When are politicians allowed to be unreasonable?
- Is honesty a political virtue?
- What is the importance of political ritual?
- Is politics war?
- Are wars won with weapons or with words?
- Is war an outlet for risk-hungry politician?
- Is there an ideal time for war?
- Is it possible to calculate the chances of victory in war?
- Is political charisma a virtue?
- Is mediocrity the political norm?
- Is representative democracy the mother of confusion?
- Are politicians actors?
Tag: ITA Live, Ivo van Hove, William Shakespeare,
Re:Creating Europe
2021.2.22
年十一
有点搞不清楚这个剧的形式，有很多演员各个国家的说着不同的语言，然后一个个像是演讲一样说一些历史上的各种政治家、作家的话，有的时候旁边还有手语，然后大家都穿着自己的衣服，手上拿着剧本照着文本在读。所讲的内容有古有今，主旨是在回顾united states of Europe的这个存在，涉及nationslism，brexit，难民，宗教，人权，民主，自由，环保。
看下来让人感觉有一点热血沸腾，当然也有一些反面的声音，但是总体感觉是很美好很热血的政治理想。至少让人觉得很可贵的是，这些一个欧洲的观点的出发点其实都是最原本的人。现在的政治那么落后和不堪一击，感觉几百年来都没什么进步呢，太让人觉得气馁了。另，为什么把欧洲抬的那么高，为什么不说united states of Earth呢？
我看的是Manchester International Festival的版本，还有9的出演。
Tag: MIF, Ivo van Hove, Yoeri Albrecht, Adjoa Andoh, Christopher Eccleston, Lemn Sissay, Juliet Stevenson, Michael Morpurgo,
Kings of War
Part 1
2021.2.23
年十二
Part 2
2021.2.24
年十三
在《罗马悲剧》之前，ITA Live前一阵还直播了另一部大长篇《战争之王》。这部《战争之王》同样是改编自莎士比亚的历史剧，从《Henry V》到《Henry VI》到《Richard III》，一共讲了连续的四个英国国王的故事亨利五世、亨利六世、爱德华四世和理查三世。好在我去年春节戏剧挑战月的时候看了两季的《The Hollow Crown》，对这几个一系列的国王的故事还算知道。我之前的观感是最喜欢第一个理查二世，后面的国王一个不如一个。
这个版本的重点，导演Ivo van Hove在开始前说的，正如这部剧的标题所说的是关于战争中的国王的。相比电视剧，这个版本里更多注重的不是战争的部分，同样的剧本，但是更强调一些非战争的东西，比如亨利五世和士兵的对话、死伤的统计、亨利五世本人的情绪变化、婚约等等。感觉亨利五世更多的是在为了名义上的法国的政权归属，而亨利六世也更多是被动地被裹挟在红白玫瑰的战争之中。
有一场York逼亨利六世让位的戏有点好看，很现代谈判的感觉。谈判的逻辑是，你说逼迫转让的王位算不算数；如果算数的话，我现在就是来逼你的；如果不算数的话，当年你爷爷当国王就是那么来的也不作数，回顾原来的顺位继承那皇冠也是我的。谈判那么咄咄逼人，但是York还允许亨利六世当国王当到死，也挺心大的。
最后表白一下ITA的众演员，都太厉害了。我记得最深刻的是亨利五世出来的第一个动作，玩弄父王的皇冠，一下子就把人物性格体现出来了。还有同一个演员最后还演了继位理查三世的亨利七世，虽然只有最后冠冕的那一幕戏，但是还能看到他眼角的泪水，演技太强了。同一个演员演了这部剧第一个和最后一个冠冕的国王，首尾呼应啊。
Tag: ITA Live, Ivo van Hove, William Shakespeare,
Lazarus
2021.2.25
年十四
这部音乐剧是David Bowie的遗作，音乐的词曲都是用的David Bowie的歌，故事是基于1963年的一部小说由Enda Walsh改编的，主演是Michael C. Hall。这神仙般的组合，没想到竟然一点也不好看。
故事是接着David Bowie自己主演的片子后面讲，男主是一个外星人，整天沉浸在失去爱人和无法回到母星的痛苦之中。此时，他的脑海中出现了一个少女，主动来帮助她回到母星；而他的一个女帮手疯狂地爱上了他；另一个男粉丝也破除万难来找这个外星人。这个情节有点奇葩，外星人男主以为自己疯了，其实女帮手和男粉丝疯的更厉害，后面的反转男主脑海中的少女竟然是残留人间的鬼魂，是需要男主送她上路。那么干的情节之下，表演也很感干。Michael C. Hall好像在故意学Frankenstein一样讲话反应，外星人和人造人很像嘛。全程又都是现代舞，总之就是很尬。
最让我失望的是，歌难听啊。除了《Change》和《Life on Mars》，其他的我都接受不能啊，难道是因为我和David Bowie还是有代沟？1.5倍速播放之下，竟然稍微好听点，至少感觉节奏感出来了明快一些。
Tag: Ivo van Hove, Walter Tevis, David Bowie, Enda Walsh, Michael C. Hall,
Électre / Oreste
2021.2.26
年十五
Oresteia的故事，古希腊三大剧作家都写过，托宾也写过，每个人写的版本都有一些不一样，写的时间轴上的部分也都不一样。这个版本是Ivo van Hove和法国喜剧院合作，改编的是欧里庇得斯的版本。
故事从Orestes回来开始讲，这个时候的Electra已经离开皇宫嫁到了一个普通人家里刚刚生下小孩，但是对她妈妈Clytemnestra和继父Aegisthus的怨恨一点也没有减少。然后Electra就唆使Orestes和他的好基友去把Aegisthus杀了，然后又骗自己的妈妈过来Orestes把妈妈也杀死了，然后Orestes就很痛苦。
一直到这里我感觉还是我熟悉的剧情，接下来应该是欧里庇得斯写的我以前没读过的部分。姐妹二人被城市公民投票要去死，Orestes的好基友竟然想出来要去把Helen也杀死，然后Electra又说要去绑架表妹、也就是Helen的女儿，以此威胁不服从判决。最后杀出一条血路，阿波罗出现。阿波罗说是他救了Helen，接下来决定要放逐Orestes去找复仇女神神的法庭做判决，Electra和Orestes的好基友结婚幸福美满，让Orestes晚点回这里来统治。
首先这里的Electra的形象一直是很统一的，现在看来几乎是封建男权的卫道士，对父亲的爱导向母亲做的一切是错的，Aegisthus死了还要去鞭尸（割下jj咬碎）和言语侮辱。Electra穿的是粗布衣服，她开心的时候是各种很原始的打击音乐背景和野人的舞蹈。相比之下，其他的那些贵族包括Orestes都是穿着亮蓝的西装或者礼服。
Orestes在犯下杀戮的罪行之后，整个人都崩溃了，因为他自己破坏了一切支撑他长大成人的东西，而其起源也不是自己觉悟要另辟蹊径而是盲目听从了姐姐的话，接下来他无所适从，想要寻求某种信仰。我觉得这样的解读是比较顺的，也符合悲剧的元素，因为悲剧是一个无解，凶手自己的心里一杆秤是觉得自己要杀人同时知道这是不对的。
但是后面的剧情感觉完全把故事带偏了，Electra、Orestes和好基友三人组成了一个最low组合，把一个崇高的悲剧主题变成了一个三个坏人抱团的阴谋手段。而最后神的出现更是全盘否定了一切，直接被宽恕甚至被支持，就好像一个作弊的“免狱牌”。我觉得这个锅要欧里庇得斯来背。
Tag: COMÉDIE-FRANÇAISE, Ivo van Hove, Euripides, Oresteia,
Les Damnés
2021.2.27
年十六
这部剧改编自德国电影《纳粹狂魔》，讲的是二战时期一个家族的兴衰，大家族里每个人在这个时代之下的境遇。同样也是来自于法国喜剧院，演员一个个都非常脸熟，仔细一看就是和《厌世者》同款卡司嘛，让人很有亲切感。
这部剧最厉害的地方，应该是它的一切表现形式。它首演于Avignon戏剧节，是整个露天开放的超大的舞台，背景有一面超大的屏幕。有很多重的情节在同时发生，舞台上发生的事情、舞台上的镜头拍摄的东西在屏幕上播放、屏幕上播放的影片、观众看到的镜头捕捉的东西的多样性又可能是两者或者更多的结合，有时候还能加上场外场景的声音（小孩子玩捉迷藏倒数之类的）。
有一幕很特别，是两个战争狂人上台脱光了衣服跳舞，而后面屏幕上的是一个俯视视角的内容，是他们俩（动作位置是一样的），但是还有更多的人在他们周围也一起全裸跳舞。这个地方让人想到和《Lazarus》很像，也是会放一个好像和舞台上正在发生的内容一样的好像是直播的东西，但是仔细一看又不一样是之前拍摄的。包括这里两个人把水洒在舞台上，然后用肚皮划水游泳的地方也几乎一模一样。
这个家族的命运也很多舛，每当有人死的时候都非常有仪式感。旁边准备好了一口口棺材，死了就躺进去。死人的时候大家都站到台上撒骨灰，屏幕则播放死掉的人在棺材里呼喊挣扎。最后存活下来的男主是那种怪癖的有神经质的又能做到很无情的又很压抑矛盾的。终结的画面是男主用之前死掉的那些人的骨灰浇满全身，用机枪扫射全场，所有人再次仪式感上台结束。
Tag: COMÉDIE-FRANÇAISE, Ivo van Hove, Luchino Visconti, Nicola Badalucco, Enrico Medioli,